25 أكتوبر 2020

‏اللهم ارزقنا من الخير واللطف فوق ما نرجو واصرف عنا السوء فوق ما نحذر
‏اللهم علِّق قلوبنا برجائك واقطع رجاءنا عمن سواك
‏اللهم إنك تعلم عيوبنا فاسترها وتعلم حاجاتنا فاقضها وكفى بك ولياً وكفى بك نصيراً .

‏اللهم اشف مرضانا وارحم موتنا وارحمنا برحمتك يأرحم الراحمين..

Posted by وقفات تحت شمس الضحى on 25 أكتوبر 2020 in Uncategorized.

أضف تعليق

26 جويلية 2012

المواضع المتفق عليها بين المصاحف في الوقف اللازم

المواضع المتفق عليها بين المصاحف في الوقف اللازم

المواضع المتفق عليها بين المصاحف في الوقف اللازم من كتاب الوقف اللازم في القرآن الكريم ، لأخيكم جمال القرش
ثالثًا المواضع المتفق على لزوم الوقف عليها بين المصاحف المختارة
عشرون موضعًا وقعت في ثلاثة عشرة سورة
الثلث الأول من القرآن الكريم : ثلاثة عشر موضعًا

1- البقرة : ثلاثة مواضع . 2- آل عمران : موضع .
3- النساء : موضعان . 4- المائدة : أربعة مواضع .
5- الأنعام : موضعان . 6- الأعراف : موضع .

الثلث الثاني من القرآن الكريم : خمسة مواضع

1- يونس : موضع . 2- هود : موضع .
3- الإسراء : موضع . 4- القصص : موضع .
5- العنكبوت : موضع .
الثلث الأخير من القرآن الكريم : موضعان :
1- يس : موضع . 2- القمر : موضع .

المواضع المتفق عليها في المصاحف
في الثلث الأول من القرآن الكريم
1- الوقف على: +مَثَلاً “
قال تعالى:+ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلا مـ
يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا ” [البقرة: 26].

الوقف تام : للفصل بين كلام الكفار وكلام الله .
و يلزم الوقف لئلا يوهم الوصل أن قوله: + يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا ” من قول الكفار ، أوصفة لـ: +المثل” ، فالله لم يضرب المثل للإضلال ، إنما هو ابتداء إخبار من الله عنهم .

2- الوقف على: +آمَنُوا”

قال تعالى: + زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا مـ وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ” [البقرة: 212] .

الوقف كاف : لأن الواو للاستنئاف ، والمعنى متصل حول فوقية الذين اتقوا على الذين كفروا بفوزهم بالجنة .
و يلزم الوقف لئلا يوهم الوصل أن ما بعده معطوفٌ على ما قبله ، فيصير المعنى أنهم يسخرون من + الَّذِينَ آمَنُوا” ومن +الَّذِينَ اتَّقَوْا”
3- الوقف على : + بَعْضٍ “

قال تعالى: + تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مـ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ ” [ البقرة:253 ] .

الوقف كاف : لأن جملة: + مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ ” مستأنفة ، والمعنى متصل عن الرسل .
يلزم الوقف لئلا يوهم الوصل أن موسى من البعض المفضل عليه غيره ، لا من البعض المفضل على غيره بالتكليم .

4- الوقف على: + أَغْنِيَاءُ “

قال تعالى: + لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ مـ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا ” [آل عمران:181] .
الوقف تام : لأن جملة: + سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا ” من قوله الله ، وما قبلها من قول الكفار ، والكلام غير متعلق لفظًا ومعنى (1) .
يلزم الوقف لئلا يوهم أن + سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا ” من قول اليهود ، وهي من الله ردًا وردعًا لهم على قولتهم الشنعاء ، بأنَّ الله قد كتبها عليهم ، وسيجازيهم بها في يوم لا مردَّ له من الله .
5- الوقف على: لفظ الجلالة : +اللَّهُ”

قال تعالى: + وإن يَدَعُون إلا شيطانًا مرِيدًا لَعَنَهُ اللَّه ُ مـ وَقَالَ لأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا ” [النساء:118 ] .
الوقف كاف : لأن جملة: + وَقَالَ لأَتَّخِذَنَّ ” مستأنفة ، والمعنى متصل عن الشيطان (1) .
يلزم الوقف لئلا يوهم الوصل أن جملة: + لأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ ” من مقول الله ، وليس كذلك إنما هي من قول الشيطان لعنه الله .

6- الوقف على: +وَلَدٌ”

قال تعالى: + إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ مـ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ ” [النساء:171] .

الوقف تام : لأن جملة + لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ” مستأنفة ، والمعنى غير متصل معنى ولفظًا لاختلاف الأسلوبين خبرًا وإنشاء (2) .
يلزم الوقف لئلا يوهم أن المنفي + وَلَدٌ ” موصوف بأنه يملك السماوات والأرض .
7- الوقف على: + تَعْتَدُوا “

قال تعالى: + وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا مـ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى ” [المائدة:2] .

الوقف كاف : لأن جملة: +وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ” مستأنفة ، والمستهدف بالنهي والأمر في +وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ وَتَعَاوَنُوا ..” فئة واحدة .

يلزم الوقف: لئلا يوهم الوصل أن +وَتَعَاوَنُوا..” معطوفًا على+ أَنْ تَعْتَدُوا” ، فيصير المعنى: لا يحملنكم بغض قريش لأنهم صدوكم عن المسجد الحرام على العدوان والتعاون على البر(1)، وهو معنى متناقض.

8- الوقف على: + أَوْلِيَاءَ “

قال تعالى: + يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ مـ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بعض ” [المائدة:51] .
الوقف كاف : لأن جملة: + بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بعض” مستأنفة ، والمعنى متصل ، وهي تعود على من سبق ذكرهم من اليهود والنصارى (2) .
يلزم الوقف : لئلا يوهم الوصل النهي من اتخاذهم أولياء صفتهم أن + بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بعض ” ، أي مشروطًا بولاية بعضهم لبعض ، فإذا انتفى هذا الوصف جاز اتخاذهم أولياء وهو محالٌ .
9 – الوقف على: + قَالُوا “

قال تعالى: + وقالتْ اليهودُ يدُ اللهِ مَغْلُولَة غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا مـ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ ” [المائدة: 64] .

الوقف حسن: لأن جملة:+ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ” متعلقة لفظا، لأن بل عاطفة تفيد الإضراب، والمعنى متصل فهو رد على مقولة اليهود النكراء (1)
يلزم الوقف : لئلا يوهم الوصل أن قوله: + بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ ” من مقول اليهود ، وإنما هو من قول الله تعالى انكارًا على قولتهم النكراء.

10- الوقف على: + ثَلاثَةٍ “

قال تعالى: + لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ مـ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ ” [المائدة:73 ] .
الوقف كاف: لأن جملة: + وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ” مستأنفة ، والمعنى متصل ، فهي رد من على من سبق ذكرهم من النصارى .
يلزم الوقف: لئلا يوهم الوصل أن قوله: +وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ” من قول النصارى ، وهي من كلام الله تعالى ردًا عليهم (2).

11- الوقف على: +أبنَاءهُم “

قال تعالى: + الذينَ أتَيناهم الكِتَاب بعرِفُونَهُ كما يَعرِفُون أبناءهُم مـ الَّذِينَ خَسِرُوا أنفُسَهُم فَهُم لا يُؤمِنُون ” [الأنعام:20] .
الوقف تام : لأن جملة: +الَّذِينَ خَسِرُوا أنفُسَهُم” مستأنفة ، لا علاقة لها بما قبلها لفظًا ومعنى (1) .
يلزم الوقف : لئلا يوهم وصف +أبناءهُم” بـ +الَّذِينَ خَسِرُوا أنفُسَهُم” ، فكأن معرفتهم مقتصرة على أبناءهم الخاسرين .
12- الوقف على لفظ الجلالة : + اللَّهِ” .
قال تعالى: + وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ مـ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ ” [الأنعام:124] .
الوقف تام : لأن جملة + اللَّهُ أَعْلَمُ …” من قول الله وما قبله من قول الكفار .
سبب لزوم الوقف : لئلا يوهم الوصل أن قوله: + اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَه” من قول الكفار .
والصواب: أنه استئناف من الله للإنكار عليهم، لقولهم:+ لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ”، فهو تعالى أَعلمُ بمن يَصلح للرسالة والتبليغ(2).
13- الوقف على: + سَبِيلاً “

قال تعالى: + أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لا يُكَلِّمُهُمْ وَلا يَهْدِيهِمْ سَبِيلاً مـ اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ ” [الأعراف: 148] .

الوقف كاف : لأن جملة: + اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ” مستأنفة ، والمعنى متصل بشأن من سبق ذكرهم في نفس الآية ، وهم الذين اتخذوا العجل .

يلزم الوقف : لئلا يوهم الوصل أن جملة: + اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ” صفة لـ: + سَبِيلا” ، فيصير أنه لا يهديهم سبيلاً متخذًا من قبلهم وهم ظالمون .
والصواب: ولن يهديهم سبيلاً سواء اتخذوه وهم ظالمون ، أو غير ظالمين (1).

* * *

المواضع المتفق عليها للوقف اللازم في الثلث الثاني

14- الوقف على: + قَوْلُهُمْ “

قال تعالى: +وَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ مـ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا” [يونس:65]
الوقف تام: لأن جملة: + إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ” لا علاقة لها بما قبلها لفظًا ومعنى(1).
يلزم الوقف: لئلا يوهم أن قوله: + إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا” من قول اليهود .

15- الوقف على: +أَوْلِيَاءَ”

قال تعالى: + وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَمـ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ” [سورة هود:20 ] .
الوقف كاف : لأن جملة: + يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ” مستأنفة ، والمعنى متصل فهو بشأن من سبق ذكرهم من المشركين .
يلزم الوقف : لئلا يوهم الوصل وصف الأولياء بمضاعفة العذاب لهم، فيصير أنهم ما كان لهم من دون الله أولياء مضاعف لهم العذاب ، والمراد نفي الأولياء مطلقًا .
16- الوقف على: +عُدْنا”

قال تعالى: + وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا مـ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصيرًا ” [ الإسراء: 8]
الوقف كاف : لأن جملة: + وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصيرًا” مستأنفة ، والمعنى متصل بشأن من سبق ذكرهم من الكافرين (1) .
يلزم الوقف : لئلا يوهم الوصل أن قوله: + وَجَعَلْنَا ” معطوفًا على قوله: + عُدْنَا ” داخلاً تحت شرط + إِنْ عُدْتُمْ ” ، فيصير أن جعل جهنم حصيرًا متوقف على عودة بني إسرائيل للفساد ، وليس كذلك فالله جعلها للكافرين مطلقًا ، سواء عاد اليهود للفساد أو لم يعودوا .

17- الوقف على: +آخرَ”

قال تعالى : + ولا تدعُ معً اللهِ إلهًا آخرَ مـ لا إلهَ إلا هُو كُلُّ شَيء هَالكٌ إلا وجْهَهُ ” [القصص: 88] .
الوقف كاف : لأن جملة + لا إلهَ إلا هُو ” مستأنفة ، والمعنى متصل بشأن وحدانية الله .
يلزم الوقف : لئلا يوهم الوصل أن النهي منصبًا على دعاء إله غير الله موصوف بأنه لا إله إلا هو، وليس كذلك، فالنهي عن دعاء غير الله مطلقًا ، وليس مقيد ، وجملة: + لا إلهَ إلا هُو ” مستأنفة تبين تفرد الله بالعبادة ، فلا معبود بحق إلا هو .
18- الوقف على: +لُوطٌ”

قال تعالى: + فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ مـ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي ” [العنكبوت:26 ] .

الوقف كاف : لأن جملة: + وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ ” مستأنفة .
والمعنى متصل عن إبراهيم ، وقد سبق ذكره في الضمير +له” في +فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ” ، أي : فآمن لإبراهيم لوط ، وقال إبراهيم +إني مهاجر إلى ربي” (1) .
يلزم الوقف: لئلا يوهم الوصل أن قوله: + وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ ” من قول لوط ، – وليس كذلك – إنما هي من كلام إبراهيم .

* * *

المواضع المتفق عليها للوقف اللازم (الثلث الأخير)
19- الوقف على: +قَوْلُهُمْ”
قال تعالى : +فَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ مـ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ” [يس:76] .
الوقف تام : لأنه نهاية الكلام عن الكفار ثم، ابتداء جملة مستأنفة + إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ ” من قول الله (1).
يلزم الوقف : لئلا يوهم أن قوله: + إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُون”، من مقول الكفار ، والصواب أنها من قول الله (2).

20- الوقف على: +عَنْهُمْ”
قال تعالى: + فَتَوَلَّ عَنْهُمْ مـ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ ” [القمر: 6] .
الوقف تام : لأن جملة: + يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ ” مستأنفة .
والتقدير: (( يخرجون من الأجداث يوم يدع الداع)) (3).

يلزم الوقف : لئلا يوهم الوصل أن الأمر بالتولي عنهم مختص بيوم القيامة + يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ” فتصير +يَوْمَ يَدْعُ” ظرفًا للتولي، وليس كذلك (1)
فهي ظرف للفعل المتأخر بعد هذه الآية في + يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ” .
وبعد هذا الطرح نلاحظ أن الوقف اللازم المتفق عليه من حيث عدده ، عشرون موضعًا : على الترتيب :
1- الثلث الأول أكثر المواضع وجودًا للوقف اللازم ففيه (( ثلاثة عشر موضعًا)) .
2- الثلث الثاني من القرآن يليه وفيه (( خمسة مواضع)) .
3- الثلث الأخير يليه وفيه موضعان .
والوقف اللازم بين التام والكافي والحسن ، وأقلها وجودًًا الحسن.

* * *

المصدر: http://www.tafsir.net/vb/tafsir12199/#ixzz21S6v9iuB

Posted by وقفات تحت شمس الضحى on 26 جويلية 2012 in Uncategorized.

أضف تعليق

26 جويلية 2012

مارايك ان تصوم رمضان كل يوم مئة مرة

كل شخص على حسب قدرته

كرتون الرطب الصغير بعشرة ريالات خصوصا اننا في موسم الرطب وهو متوفر ورخيص فتشتري كرتون او كرتونين

كرتون ماء كاسات ب10 ريال وبارد ايضا

فبمكانك شراء كرتون اوكرتونين

ثم تمر على احد مخيمات تفطير الصائمين في حيك او في مسجد او في أي من الجمعيات وتعطيهم اياها يوزعونها على الصائمين او تمر بنفسك وتوزعها عليهم لتضمن توزيعها على الكل

أو توزعها عند الإشارات قبل الإفطار

ملاحظة : بإمكانك زيادة ذلك بما تشاء فطائر أو زبادي او اي شيئ من البيت وكل شخص على حسب إستطاعته فأحرص أخي على الأجر العظيم والتجارة الرابحة فلا يفوتك هذا الأجر العظيم

قال نبينا صلى الله علية وسلم : ( من فطر صائما كان له مثل اجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شئ ) صححه الألباني

قال الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله

ظاهر الحديث أنه إذا فطر صائما

ولو بتمرة واحدة فإن له مثل أجره ، ولا يشترط إشباعه

قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله

الحديث يعم الصائم الغني والفقير ، والصيام الفرض والنفل

فلماذا تحرم نفسك هذا الأجر العظيم

فليس لك عذر الآن أجر عظيم وبجهد يسير

أخي الكريم إن فاتك اجر التفطير

لايفوتك اجر النشر في المنتديات والإيميلات

فالدال على الخير كفاعله

Posted by وقفات تحت شمس الضحى on 26 جويلية 2012 in Uncategorized.

أضف تعليق

26 جويلية 2012

المواضع المتفق عليها بين المصاحف في الوقف اللازم

المواضع المتفق عليها بين المصاحف في الوقف اللازم

الثلث الثاني من القرآن الكريم : خمسة مواضع

2- الوقف على: +آمَنُوا”

4- الوقف على: + أَغْنِيَاءُ “

6- الوقف على: +وَلَدٌ”

8- الوقف على: + أَوْلِيَاءَ “

10- الوقف على: + ثَلاثَةٍ “

11- الوقف على: +أبنَاءهُم “

* * *

المواضع المتفق عليها للوقف اللازم في الثلث الثاني

14- الوقف على: + قَوْلُهُمْ “

15- الوقف على: +أَوْلِيَاءَ”

17- الوقف على: +آخرَ”

قال تعالى: + فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ مـ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي ” [العنكبوت:26 ] .

* * *

المصدر: http://www.tafsir.net/vb/tafsir12199/#ixzz21S6v9iuB

Posted by وقفات تحت شمس الضحى on 26 جويلية 2012 in Uncategorized.

أضف تعليق

17 فيفري 2012

هل تعلم قيمة الأستغفار (( فيه الكثير من رحمة الله ))

هل تعلم قيمة الأستغفار (( فيه الكثير من رحمة الله ))

——————————————————————————–

يقول صاحب الموضوع:

أنا هنا سأتكلم عن حقيقة مجربة ، وثابتة …

أن لن أتحدث بلغة الموظفين ذوي الدخل المحدود

بل بلغة رجال الأعمال ، ولغة تجار السوق العالمية للاستثمار …

ولكن من مدخل مختلف تماماً .. وأقوى من مدخل السوق العالمية ….

ربما ستدهشون من كلامي … ولكن التجربة خير برهان

طريقة سهلة تزيد من راتبك ودخلك … وتجعلك من أهل الثراء …

صاحب عمارات وفلل وأراضي وأملاك …

لا زلتم تنتظرون …

أتمنى أن تنشر في كل منتدى حتى تصل للجميع

نعم … هذه الطريقة … تجارة تسويق ….

كلما سوقت أكثر كلما ربحت أكثر … وهي شرعياً حلال مائة بالمائة إذا كانت ضمن شروطها …

وهي ممتعة وسهلة ومن بيتك …. ..

أرجو أخذ الموضوع بجدية …

وأطلب من كل واحد منكم أن يدعو لي بالتوفيق في هذه الفكرة المطروحة

أنتم تريدونه أليس كذلك ..

إليكم السر الذي وعدتكم به ..

السر الذي من خلاله تكسب الملايين والأراضي والأملاك

يا إخوة السر ليس بالصعب

كلنا يعرفه …

وقد جربته وجربه غيري ..
وليس من باب التجريب على الله …

إنما ثقة بوعد الله …

فالله عزوجل حين يقول أمراً في القرآن … يكون وعداً منه سبحانه

(( إن الله لا يخلف الميعاد ))

أكيد أنكم تنتظرون بفارغ الصبر ذلك السر العجيب

السر هو في قوله تعالى :

(( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً () يرسل السماء عليكم مدراراً () ويمددكم بأموال

وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً ))سورة نوح

إذا استغفرت الله فأنت قد علمت أن لك رباً يغفر الذنب ويأخذ بالذنب فخفت واستغفرت

وقد وعدك ووعده الحق ، ،،،

فقال : استغفروا ياعبادي ,, وسأغفر لكم

وباستغفاركم ، سأرسل السماء عليكم مدراراً حتى ترتووا وترتوي دوابكم

ومن يحب المال فسأمده بالمال وليس المال فقط ، من يحب البنين فسأمده كذلك بالبنين

وليس بالبنين فقط ، ومن يحب الأراضي والأملاك والمزارع والجنان ، والعقار

فكل ذلك مرتبط بالاستغفار …

أرأيتم أحبابنا كيف هي قيمة الاستغفار ؟؟

هل صدقتكم حين كتبت العنوان ؟؟

أم أني أبالغ !!

لم ننته بعد فهناك أمر أهم أيضاً !!

أتحب أن تسوق هذا الأمر وتأخذ على تسويقك أجر وأجره

إليكم تجربتي وهو السر الغريب :

لا أقول هذا السر في كل خطبة ، ومحاضرة ، ودورة ، ولقاء ، وسائل يسأل ، ومشتكا

من ضيق ذات اليد

إلا وأنتظر _ حقيقةً _ من الله الرزق … وإذا به لا يتأخر يوماً واحداً ….

نعم … جربت ذلك … ولا يجرب على الله … بل كنت واثقاً بالله … وفي نفس اليوم …

يأتيني الرزق

يعني الأمر فيه تسويق – بلغة العصر – أي دعوة لأمر يحبه الله وهو الاستغفار …

حتى أن أحد أصدقائي أخبرني بأنه على زواج .. وأنه في بعض الأحيان يضيق عليه

الأمر

فأخبرته بالخلطة السرية – سموها ما شئتم –

وبعد فترة من الزمن فاجأني بالنتيجة …

يقول : إيش الدواء اللي أعطيتني ياه ..؟؟

قلت : أي دواء ؟؟

قال : الاستغفار ؟؟؟

قلت : وكيف كان معك ؟ وأنا واثق من إجابته !!

قال : بصراحة مرة ضاقت علي وكنت محتاج لمبلغ من المال … تذكرت كلامك … وبدأت بالاستغفار

وفعلاً في نفس اليوم …. إذا بالمبلغ اللي أحتاجه وصلني من أحد الإخوة …

فقلت له : ممتاز .. إذا كانت ثقتك بالله إلى هذا الحد … فانشر تجربتك بين أحبابك

وأصدقائك

وسترى بكل نشر خيراً ورزقاً حسناً

إذا يا إخوة الأمر سهل ..

انشره بالمنتديات ، بين الأصدقاء ، بين الأحباب … وسينظر له غير المسلمين بالدواء

السحري للرزق الحلال

فربما يدخلون في الإسلام بسببه … فيرتفع قدرك عند الله …

وهناك أمر آخر متعلق أيضاً بالرزق :

(( ومن يتق الله يجعل له مخرجاً () يرزقه من حيث لا يحتسب )) الطلاق

أيضاً اجتناب المعاصي من الأمور التي تجلب الرزق …

أيضاً بر الوالدين والإحسان إليهما ، وتذكرهما بلقمة العيش التي تأكلها ….

أيضاً حسن الظن بالله ، وبأنه هو الرزاق ذو القوة المتين …

وأن رزقك مكتوب في السماء لن يصل إلى أحد غيرك …. ولن تأخذ رزق غيرك ..

وهناك أمور كثيرة أيضاً لا يتسع المجال لذكرها

وأتمنى أن ينقل الموضوع في منتديات أخرى وقروبات أخرى ….

فقط قص و الصق الموضوع .. وطبق الاستغفار … وانتظر الرزق من الله ..

ثم تذكرني بدعوة بظهر الغيب …

وكل من يأتيه رزق من ورائه .. فليكتب تجربته … ليتشجع الآخرون ..

وليكن صادقاً في تجربته … حتى تؤتي ثمارها ..

لأن البعض ربما يستخدم الكذب للتشجيع على الخير فيقع في المحظور دون أن يدري ..

فتنبهوا

وإن شاء الله أنتم صادقون فيما تقولون

بارك الله في الجميع
أرجوا الدعاء لصاحبها
وناقلها

منقووووول “

Posted by وقفات تحت شمس الضحى on 17 فيفري 2012 in اسلام.

أضف تعليق

7 ديسمبر 2011

كيف نعيد البركة لمنازلنا / الجزء الاول

Posted by وقفات تحت شمس الضحى on 7 ديسمبر 2011 in Uncategorized.

أضف تعليق

6 ديسمبر 2011

التنصير في اسيا وافريقيا

1.6% نسبة النصارى في الشرق الأوسط وعددهم في تراجع مما دق ناقوس الخطر في مجلس كنائس الشرق الأوسط وكذلك تراجع عدد الكنائس ..(لله الحمد)	البيان ربيع الآخر 1420
5 آلاف منصر من كوريا الجنوبية تم إرسالهم إلى 138 دولة نصفهم في آسيا وسيتم إرسال 5 آلاف منصر غيرهم قبل سنة 2000م	البيان شعبان 1419
1891م أول مجموعة تنصير نزلت الخليج على رأسها اليهودي زويمر المتلبس بلباس النصرانية (في البصرة ثم في البحرين فالكويت .. )	أصول التنصير
10 آلاف دولار قيمة صالة ألعاب تبرعت بها الحكومة الإندونيسية لكنيسة باتاك البروتستانتية	الإصلاح عدد 103

التنصير في أفريقيا:

من عبود سالم بازمالة من كينيا : بعد زيارة البابا لكينيا (وما قدمه من دعم للتنصير): 60 طفلا في مقاطعة كويل تحولوا إلى النصرانية وراء الغذاء والملبس وفي المدارس النصرانية قبيلة الأورما تحولت إلى النصرانية ويتبعهم الآن قبيلة مسلمة أخرى وذلك بسبب الجهل والفاقة وعطايا النصارى وبعد المسلمين	الإصلاح عدد 103
74 قتيل و90 أنقذتهم السلطة الأوغندية في وسط الغابات بعد محاولات الانتحار الجماعي الثانية .. 650 شخصا انتحروا حرقا في كنيسة أوغندية (وذلك اعتقادا منهم بأن نهاية العالم وشيكة) في بداية الشهر. (من خارج المقال : وقد خدعهم القسيس بـأن نهاية العالم وشيكة فأخذ أموالهم بعدما باعوا كل شيء ثم دخلوا -أو ادخلوا – الكنيسة وسكبوا على أنفسهم الكيروسين وأحرقوا أنفسهم .. وهرب القسيس الأوربي)	الاقتصادية 29/3/2000
تعلق البيان بأن القسس طلبوا من النصارى أموالهم لانتهاء العالم .. ولما لم ينته العالم في عام 2000 طلبوا أموالهم فقتلهم القسس وأحرقوهم داخل الكنسية وهربوا إلى أوربا. وجاوز عدد القتلى الألف شخص من بينهم الأطفال .	البيان صفر 1421 ص133
60 مليون زنجي أزيلوا من أفريقيا عن طريق تجارة الرقيق الأمريكية 50 مليون توفي قبل وصولهم إلى أمريكيا -التقديرات من كتاب (الزنجي) الصادر في نيويورك 1915م-	البيان ربيع الأول 1421

Posted by وقفات تحت شمس الضحى on 6 ديسمبر 2011 in اسلام.

أضف تعليق

6 ديسمبر 2011

التنصير

نقلا عن مجلة المجتمع العدد 1457 :

في الكويت :

37 كنسية كبيرة غير مرخصة

عشرات غيرها تعمل في السر.

أول كنيسة في جزيرة العرب أنشئت في الكويت بعد الاستقلال كانت للكاثوليك ثم أنشئت واحدة للأرثوذكس ومن بعدها للبروتستانت .

البيان رجب 1422

حسب صحيفة صاندي تايمز :

1.6 مليون شلن دعم للحركة الشعبية لتحرير السودان من مجلس الكنائس العالمي في تاريخ 19 ابريل 2001

200 مجند من الحركة الشعبية يدرسون في جامعات الكنائس AIM و AIC

9 آلاف دولار يتلقاها هؤلاء المجندين و14 ألف دولار أخرى للصرف الشخصي.

المجتمع 22/5/1422

ولايات حزام الإنجيل في الجنوب الأمريكي الأكثر كرما على التنصير مع أنهم الأكثر فقرا ..

4070دولارا أمريكيا سنويا متوسط إنفاق الفرد على الأعمال الخيرية عندهم

31056 دولارا متوسط الدخل السنوي للفرد في الولاية ..

(خارج المقال : يعني أكثر من 13% من دخل الفرد موزع للأعمال الخيرية .. كم متوسط الإنفاق على الأعمال الخيرية عند المسلمين )

البيان جماد الآخر 1422

المبشر فرانكلين غراهام الصديق الحميم للرئيس الأمريكي الحالي جورش بوش :

ينتقل إلى جنوب السودان ليبني قاعدة على بعد 40 ميلا من الجبهة

يقيم جمعية نصرانية هنا

يقيم أفضل مستشفى في جنوب السودان تقوم بتسيير أمورها الجمعية

8 طائرات تملكها الجمعية منها طائرة هيلوكوبتر لتنقل فرانكلين

150 مليون دولار ميزانية الجمعية

البيان جماد الآخر 1422

جمعية أصدقاء مرسر ستريت لمساعدة الفقراء والمسنين:

80% من أموالها تحصل عليها من الحكومة الأمريكية

الأسرة جماد الآخر1422

اعترف الفاتيكان بصحة تقارير صحفية تحدثت عن انتهاكات أخلاقية في صفوف الكنيسة، وقالت إن قساوسة ورجال دين كبارا أرغموا راهبات على ممارسة الجنس معهم، وأجبرت أخريات على الإجهاض.

وقال الفاتيكان في بيان له إن القضية محدودة ومتعلقة بمنطقة جغرافية محددة ، لكنه لم يشر إلى هذه المنطقة الجغرافية.

23 بلدا من بينها الولايات المتحدة الأميركية والبرازيل والفلبين والهند وإيرلندا وإيطاليا نفسها كانت التقارير أكدت أن هذه الانتهاكات موجودة فيها.

حسب تقرير نقلته صحيفة لا ريببليكا الإيطالية إن بعض الراهبات أجبرن على أخذ حبوب منع الحمل. وأشار إلى أن معظم حالات الاعتداء الجنسي على الراهبات حدثت في أفريقيا حيث “تعرف الراهبات على أنهن آمنات من الإصابة بفيروس الإيدز” المنتشر في القارة السمراء.

ظهرت الاتهامات للمرة الأولى في التقرير الكاثوليكي القومي الأسبوعي في مدينة كانساس في 16 مارس/ آذار ونقلته وكالة أنباء أديستا -وهي وكالة إيطالية دينية صغيرة- مما أدى إلى وصوله لأجهزة الإعلام العامة.

وقد أعدت التقرير الذي تحدث عن حالات محددة بالأسماء وحالات تورط أصحابها راهبة وطبيبة تدعى ماورا أودونوهو، وقدمت الراهبة تقريرها إلى رئيس مجمع الفاتيكان للأوامر الدينية الكاردينال مارتينز سومالو في فبراير/ شباط عام 1995.

وأشارت أودونوهو إلى أدلة واضحة على اتهاماتها، وقالت إنه في إحدى الحالات أجبر قسيس راهبة على الإجهاض مما أدى إلى موتها، ثم قام بنفسه بعمل قداس لها.

وبشأن أفريقيا قال تقريرها إن الراهبات لا يستطعن هناك رفض أوامر القساوسة بهذا الشأن، وأكدت أن عددا من القساوسة هناك مارسوا الجنس مع الراهبات خوفا من إصابتهم بالإيدز إذا “مارسوه مع العاهرات”، وترغم الراهبات على تناول حبوب لمنع الحمل.

20 حالة حمل دفعة واحدة بين راهباتها العاملات هناك حسب مؤسسة دينية اكتشفت الحدث.

أشار التقرير إلى أن الأسقف المحلي لإحدى المناطق طرد رئيسة دير عندما اشتكت له من أن 29 راهبة من راهبات الدير حبالى بعد أن أرغمن على ممارسة الجنس مع القساوسة.

رويترز – أسوشيتد برس

26/12/1421

21/3/2001م

25 بليون دولار أضرار الحرب في البوسنة .

(كاريتاس) اسم وسيلة تنصيرية متبعة وهي توزيع النساء والأطفال على الكنائس واتخذ هذا الاسم للتعمية.

200 ألف طفل بوسنوي من أبناء المسلمين تم تهجيرهم أثناء الحروب وخاصة سنة 1992 لا يعرف مصير الغالبية العظمى منهم حتى الآن

2 مليار دولار ما خصصه الفاتيكان لأنشطة التنصير في البوسنة (حسب نشرة إذاعة الفاتيكان)

10 مليون مارك قيمة مرقص شيده الاتحاد الأوربي في البوسنة .

المجتمع 2 ربيع الآخر 1421

من المجلة الدولية للبـحوث الآثارية الأمريكية عن بعض الأرقام عن النشاط التنصيري لعام 1990:

21000 منظمة عاملة

3970 معهد يبعث منصرين

99200 معهدا تنصيريا

000 923 3 منصر عامل داخل أوطانهم

250 285منصر عامل خارج أوطانهم

23.800 مجلة ودورية تنصيرية

129 مليون نسخة عدد الإنجيل والعهد الجديد

157 بليون دولار التبرع للكنيسة

65.600 أنواع الكتيبات الجديدة

2160 محطة عدد محطات الإذاعة والتلفزيون

1.369 مليون عدد المستمعين والمشاهدين شهريا

البيان جماد الأول 1421

قام القس الأمريكي المشهور بيلي جراهام صاحب معهد خاص بالتنصير بحملة صليبية للوصول إلى :

400 مليون شخص في 500 مدينة عن طريق 16 قمرا صناعيا

البيان جماد اول 1421

من المجلة الدولية للبـحوث الآثارية الأمريكية عن بعض الأرقام عن النشاط التنصيري لعام 1996:

4500 عدد المنظمات العاملة بالتنصير

23200 عدد المنظمات التي تبعث بمنصرين

4635500 عدد المنصرين العاملين داخل أوطانهم

398000 عدد المنصرين العاملين خارج أوطانهم

193 بليون دولار التبرع للكنيسة

206 مليون جهاز كمبيوتر تعمل في خدمة التنصير

30100 مجلة دورية تنصيرية

178 مليون نسخة عدد الأناجيل والعهد الجديد

3200 محطة إذاعة أو تلفزيون

البيان جماد الأول 1421

حسب إحدى الدراسات التنصيرية :

387 مشروع تنصيري عالمي 254 منها يحرز التقدم والنتائج المرجوة

254 مشروعا من هذه المشاريع واسعة النطاق (أي عشرة آلاف ساعة عمل أو عشرة ملايين دولار سنويا لعشر سنين)

33 منها من (المشاريع الضخمة) ينفق فيها مائة ألف ساعة عمل أو مائة مليون دولار سنويا أو ألف مليون دولار خلال عمرها

550 مليون دولار سنويا لمشروع واحد ضخم للأنشطة التنصيرية في أنحاء العالم

البيان جماد الأول 1421

مشاريع التنصير ضخمة جدا :

336 مليون دولار جمعت لمشروع انهار بعد اسبوع واحد من قيامه

150 مليون دولار جمعت لمشروع ضخم ثم انهار فجأة نتيجة فضيحة أخلاقية وإدارية تتعلق بكبار المنصرين (جيمي سواغارت و باكير) قائدي منظمة مجالس الله

البيان جماد أول 1421

20 مليون جهاز كمبيوتر مستخدم للتنصير في عام 1996

شركة ميكروسوفت زودت المؤسسات التنصيرية ببرامج بقيمة 5 مليون دولار

البيان جماد اول 1421

احصاءات في الثمانينات :

145 بليون دولار أنفقتها المسيحية العالمية سنويا في الثمانينات

4.1 مليون عامل متفرغ

13 ألف مكتبة عامة كبرى

2200 مجلة بمختلف اللغات عبر العالم

4 بليون نسخة من الكتب في العام الواحد

1800 محطة إذاعية و تلفزيونية في أنحاء العالم

3 مليون جهاز كمبيوتر (لاحظ الفرق بين هذا الرقم واحصائية 1996)

البيان جماد اول 1421

300 ألف مسلم في إقليم تونغ غان في غرغيستان في الصين

20 منصرا أرسلتم منظمة تنصيرية أمريكية

البيان جماد اول 1421

250 ألف دولار قدمت لبطرس غالي سكرتير هيئة الأمم سابقا (لجهوده في التفاهم الدولي) و الهدية قدمت بعد سقوط الجيب الآمن الذي أعلنته الأمم المتحدة في سربنيتشا في البوسنة وقتل آلاف المسلمين.

البيان جماد اول 1421

انتجت الكنيسة البروتستانتية فيلما بتكلفة عدة ملايين :

380 منظمة تنصيرية عرضته ضمن برامجها

241 لغة ترجم لها الفيلم و100 لغة أخرى يتم ترجمته لها الآن

320 فريق عرض يشرفون على عرض الفيلم

503 مليون شخص شاهدوا الفيلم

33 مليون قرروا الإلتزام بالمبادئ العامة للنصرانية .

البيان جماد اول 1421

4000 وكالة تنصير خارجي

263 الف منصر متفرغ في هذه الوكالات

8 بليون دولار سنويا تكاليف المنصرين

10 آلاف كتاب وبحث جديد يصدرونه حول التنصير الخارجي

البيان جماد أول

1421

سنة 1985 :

250 ألف مبشر مسيحي غربي في آسيا وإفريقيا

3.5 مليون مبشر محلي يساعدونهم

70 بليون دولار نفقات الإرساليات المسيحية عبر العالم عام 1970

100.3 بليون دولار سنة 1980

127 بليون دولار (الرقم المتوقع ) لعام 1985

أي أنها الآن 200 بليون دولار

البيان جماد اول 1421

عدد الأناجيل وأجزاء الأناجيل التي تم طباعتها :

251 مليون في عام 1970

2149 مليون في عام 1990

عدد النصارى في أفريقيا :

120 مليون في عام 1970

333 مليون في عام 1990

التبرعات للكنيسة :

70 بليون في عام 1970

1489 بليون دولار في عام 1990

المجلات الدورية النصرانية :

23000 في عام 1970

33700 في عام 1990

محطات الإذاعة والتلفزيون التنصيرية :

1230 في عام 1970

3770 في عام 1990

عدد مخططات التنصير في العالم :

510 في عام 1970

1340 في عام 1990

البيان جماد أول 1421

عن طريق جمعيات الإنجيل المتحدة فقط لعام 1977:

140% نسبة الزيادة في توزيع الإنجيل

4 مليون إنجيل تم توزيعها في أفريقيا

25 مليون إنجيل تم توزيعها في آسيا

7 مليون إنجيل تم توزيعها في الشرق الأوسط وأوربا

15 مليون إنجيل في الأمريكتين

15 مليون إنجيل سمحت الصين بطباعتها في نيانجنج

(كم من الأناجيل توزع الآن ؟؟؟)

البيان جماد أول

1421

الباكستان (من مجلة الإصلاح عدد 373) :

600 متنصر في كراتشي في الباكستان

50 متنصر من المسلمين غالبهم من الشيعة والإسماعيلية (ولكن منهم من السنة)

بنجلاديش (من مجلة مدينة الشهرية – محرم وصفر 1421):

120 مليون عدد السكان من 70 عند الاستقلال

3 مليون عدد النصارى من 250 ألف عند الاستقلال

أي أن السكان تضاعف مرة و النصارى عشر مرات

البيان جماد الآخر1421

منظمة SOSالتنصيرية الشهيرة ، وهي متخصصة في إنشاء قرى الأطفال حول العالم:

371 قرية أنشأت حتى الآن

1كم × 1 كم مساحة القرية وتحتوي على كافة الخدمات التعليمية والصحية والتربوية والاجتماعية

5 بليون دولار ميزانية المنظمة سنويا

يتم تقسيم الأطفال كل 10 أطفال كأسرة وترعاهم نصرانية تنشئهم النشأة النصرانية

100 دزلار شهريا تدفعها نمساوية منذ 41 سنة بلا انقطاع

البيان جماد الآخر1421

164 مليار دولار ميزانية التنصير في العالم لعام 1990

181 مليار دولار ميزانية التنصير في العالم لعام 1992

24580 عدد المنظمات التنصيرية في العالم منها 20700 منظمة في مجال الخدمة و 3880 منظمة تبعث منصرين متخصصين في مجالات التنصير والإغاثة

98720 معهدا تنصيريا

273770 عدد المنصرين المتفرغين للعمل خارج إطار المجتمع النصراني (خارج المقال: هذا غير المنصرين من صانعي الخيام أو غيرهم .. )

1900 إذاعة تبث إلى أكثر من 100 دولة وبلغاتها

أكثر من 150 مليار دولار مجموع التبرعات التي حصل عليها المنصرون خلال عام واحد

كتاب التنصير

د علي النملة

(نشرت القبس الكويتية عن ديفيد بيريت الإحصائي الانجلياكاني ومحرر الموسوعة المسيحية العالمية في الثمانينات):

9 ملايين شخص دخلوا النصرانية في أمريكا الجنوبية

44 مليون و360 ألف نسخة من الإنجيل وزعت في ذلك العام بينما كانت 43 مليونا في العام السابق

65 مليون و385 ألف نسخة من العهد الجديد في نفس العام بينما كانت 64 مليونا في العام السابق

3600 وكالة تنصيرية تبعث المنصرين إلى الخارج

250 ألف منصر في الخارج

3.5 مليون عامل ف حقل التنصير بزيادة مائة ألف عن العام السابق

1600 محطة إذاعة وتلفزة

20700 دورية

أما التمويل :

133 بليون دولار تمويل

77 ألف مليون دولار دخل الكنائس

الكمبيوتر :

تم استخدام 22 مليون كمبيوتر لذلك العام بينما كانت 3 ملايين كمبيوتر لعام 80م

(خارج المقال: إذا كان ذلك في الثمانينات فماذا عما بعد التسعينات)

الإصلاح عدد103

نقلا عن TIME 5/5/97 بعد أن أعفت (اللجنة الدولية للمساعدات الإنسانية والفنية) الكنيسة من الضرائب :

8 مليار سيجارة وكميات هائلة من الخمور استوردتها الكنيسة لتبيعها في روسيا وبسبب حصول الكنيسة على إعفاء من الضرائب

40% من شركة نفط تسمى (التعاون الاقتصادي الدولي) ملك للكنيسة

ألفين مليون دولار مجمل مبيعات الشركة

الكوثر عدد 21

نقلا عن PULES 98/4 منصر نيجيري في أوكرانيا :

كان أتباعه 10 أعضاء وازدادوا إلى 4 آلاف

7 فروع في أوكرانيا و روسيا البيضاء وروسيا …

الكوثر عدد 21

نقلا عن CHRISIANITY 98/6 عن جمعية الإنجيل الوطنية في اسكتلندا :

200 لغة في الكونغو

40% من السكان أميين

20% مصابون بالإيدز

الكوثر عدد 21

100 ألف شخص أعضاء طائفة المورون النصرانية مع أنهم كانوا آحادا في أفريقيا قبل عشرين سنة .

الكوثر عدد 21

نقلا عن OVERSEAS MISSIONARY FELLOWSHIP :

10 آلاف منصر قررت الكنيسة البروتستانتية إرسالهم إلى مختلف دول العالم

الكوثر عدد 22

نقلا عن OPERATION MOBILISATION :

20 ميناء تزورها سفينة لوجوس2 كل سنة في أوربا وأفريقيا وأمريكا الجنوبية

20 ميناء تزورها سفينة دولوس كل سنة في الشرق الأوسط وأفريقيا وآسيا

ملايين البشر يترددون على السفن لشراء الكتب والأشرطة وحضور الدورات ومشاهدة الإنجيل يطبق عمليا. ويتعاون طاقم السفينة مع الكنائس لبحث سبل التنصير وتنشيطها .

40% من الكتب التي تباع على متن السفن كتب تنصيرية و60% كتب ثقافية متنوعة لكي تسمح الدول بالمعارض الموجودة في السفن .

الكوثر عدد 22

برنامج ديني نصراني اسمه ساعة من أزمان الإنجيل :

392 محطة تلفزيونية تقوم بإذاعة البرنامج كل أسبوع

5000 محطة إذاعية تقوم بإذاعته كل أسبوع

البيان شوال 1421

مليوني شاب وشابة في حفل في الفاتيكان (من 15-20 أغسطس 2000)

70 ألف شاب وشابة يقومون بالتنظيم وتوزيع المنشورات وتقديم الإرشادات

البيان شعبان 1421

Posted by وقفات تحت شمس الضحى on 6 ديسمبر 2011 in Uncategorized, اسلام.

أضف تعليق

6 ديسمبر 2011

كيف تكسب…

كيف تكسب ثلاث مليون حسنة في نصف دقيقة؟

بسم الله الرحمن الرحيم

هل تحب أن تكسب اكثر من ثلاث مليون حسنة في نصف دقيقة بإذن الله تعالى

ردد واقرأ معي

بسم الله الرحمن الرحيم

( قل هو الله أحد * الله الصمد * لم يلد ولم يولد * ولم يكن له كفوا أحد )

(قل هو الله أحد * الله الصمد * لم يلد ولم يولد * ولم يكن له كفوا أحد ) سورة الاخلاص

لكنك ستسألنى كيف أكسب اكثر من ثلاث مليون حسنة في نصف دقيقة؟

احب اولا أن اهنئك بأن الله قد احتسبها لك ان شاء الله تعالى حيث وفقك وقرأت سورة الاخلاص ثلاث مرات وقد

ورد ذلك فيما معنى الحديث الذي رواه مسلم وصححه الالباني

عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أيعجز أحدكم ان يقرأ في ليلة ثلث القرآن ؟. قالوا : وكيف يقرأ ثلث القرآن ؟. قال : قل هو الله أحد . تعدل ثلث القرآن ) رواه مسلم وصححه الالباني في صحيح الترغيب والترهيب 1480

# Posted by وقفات تحت شمس الضحى on 6 ديسمبر 2011 in Uncategorized.

أضف تعليق

waqhfat

المواضع المتفق عليها بين المصاحف في الوقف اللازم

مارايك ان تصوم رمضان كل يوم مئة مرة

المواضع المتفق عليها بين المصاحف في الوقف اللازم

هل تعلم قيمة الأستغفار (( فيه الكثير من رحمة الله ))

كيف نعيد البركة لمنازلنا / الجزء الاول

التنصير في اسيا وافريقيا

التنصير في أفريقيا:

التنصير

كيف تكسب…

أحدث التدوينات

الأرشيف

التصنيفات

منوعات